Le Bagua Zhang ou la paume des huit trigrammes est une des écoles les plus populaires en Chine. Il est aussi appelé Youshen Bagua (les huit trigrammes errants), Longxing Bagua (les huit trigrammes du dragon), Xingyi Bagua (Chuan des huit trigrammes Xingyi), Yinyang Bapan Zhang (les huit trigrammes positifs et négatifs), etc.

Il y a des histoires différentes sur l'origine de cette école de Chuan. Certains disent qu'elle a commencé parmi les bandes révolutionnaires de la dynastie Qing tandis que d'autres croient qu'il a été créé par les prêtres taoïstes Bi Yun et Jing Yun sur le mont Emei dans la province du Sichuan au cours de la dynastie Ming et au début de la fin de la dynastie Qing. Il en est à sa neuvième génération de praticiens.

La plupart des boxeurs de Bagua Zhang se trouvent dans la province du Hebei. Certains d'entre eux ont appris le Bagua Zhang à partir de zéro de leurs tuteurs, tandis que d'autres ont demandé aux maîtres des conseils pour améliorer leurs propres compétences. Au fil des ans, diverses routines et exercices ont été cultivés dans des styles différents.

La paume des huit trigrammes est basée sur l'ancienne philosophie chinoise de huit combinaisons, trois ensembles et lignes brisées utilisées dans la divination. Tout en pratiquant, le praticien se déplace selon les huit trigrammes. Il y a huit positions de paume de base. Un total de 64 tours de paumes vient des huit positions de paume de base. En dehors de pratique en solo, il y a aussi des sparrings, le Sanshou (combat libre) et le combat avec des armes tel que le Bagua de l’épée, le Bagua du sabre, le Bagua du bâton, et le Bagua de l’arbre aux sept étoiles, etc. Lors de la pratique de ces routines, les praticiens tournent comme un dragon au milieu des nuages ​​(voir photo).

Le Bagua Zhang développe la dextérité et l'agilité. Lors d'un déplacement, c’est comme marcher dans un endroit boueux, et les pas changent tout le temps, comme l'eau courante. Les mouvements des paumes changent avec ceux du corps. Les mouvements ressemblent à des cercles sans fin qui se chevauchent les uns les autres. Le corps tourne autour de la taille pendant la marche, errant, tournant, montant et descendant. Lorsque le haut du corps est en mouvement, la partie inférieure sert à garder l'équilibre. Lorsque les bras sont envoyés, les pieds sont tirés en arrière. En mouvement, on est comme un dragon. Accroupi, on est comme un tigre. Quand on regarde autour de soi, on est comme un singe à l'affût. Tourbillonnant, on est comme un aigle encerclant.

Source: chinaculture.org