À l'extrémité sud de l'axe central de Beijing se trouve un complexe d'autels et de temples, où les anciens empereurs cultivaient personnellement leur terre unique - le temple Xiannong. Il abrite également le musée de l'architecture ancienne de Beijing.

Le temple Xiannong de Beijing est situé sur la rue Yongdingmen Ouest, en face au Temple du Ciel à l'est. Il a été construit au cours de la 18e année sous le règne de l'empereur Yongle de la dynastie Ming (1420) et s'appelait à l'origine « temple de la montagne et de la rivière ». En 1531, le temple des dieux du ciel et le temple des dieux de la terre ont été construits au sud du mur de l'autel intérieur, formant le modèle actuel du temple Xiannong.

Dans la quatrième année sous le règne de l'empereur Wanli de la dynastie Ming (1576), le nom du temple a été changé en temple Xiannong avec l'installation de la salle des sacrifices du temple. Pendant la dynastie Qing, le nom « temple Xiannong » a été utilisé et une reconstruction à grande échelle a été réalisée au cours de la 19e année sous le règne de l'empereur Qianlong (1754). La plate-forme de l'autel pour le culte des dieux du temple a été reconstruite au cours de la 19e année de la dynastie Qing.

L'autel est une structure de maçonnerie carrée, à un étage, orientée vers le sud. Sous les dynasties Ming et Qing, chaque année, le jour du milieu du printemps, l'empereur se rendait personnellement ou envoyait des fonctionnaires rendre hommage aux ancêtres ici, puis se rendait aux champs enregistrés de leurs terres pour accomplir le rituel d'enregistrement des champs et labourer la terre à l'aide des charrues.

1. Salle du Taisui (le dieu de l'année)

La salle est dédiée au dieu de l'année. On dit que le dieu de l'année est Jupiter. Il y a douze mois par an, divisés en quatre saisons : printemps, été, automne et hiver, avec trois dieux en service pour chaque saison, six dans chacune des deux salles avec toit en croupe à la chinoise à l'est et à l'ouest, soit un total de douze, disposant d’un système complet d'organisation de la direction, comme le monde.

Elle a été construite en 1420, au cours de la 18e année de la dynastie Ming sous le règne de l'empereur Yongle, et est également connu sous le nom de salle du Taisui. Avant l'empereur Jiajing, des divinités telles que dieu de l'année, dieux du vent, des nuages, du tonnerre et de la pluie, dieux des montagnes et de la mer y étaient vénérées, mais depuis lors, la salle est dédiée aux divinités de la nature telles que le dieu de l'année et les dieux des douze mois. Sous les dynasties Ming et Qing, le culte du dieu de l'année y était rendu chaque année au solstice d'hiver ou au début du printemps de l'année suivante, ainsi qu'en période d'inondation et de sécheresse.

2. Palais Qingcheng

Le palais Gqingcheng a été construit au cours de la troisième année du règne de l'empereur Tianshun (1459) pour permettre à l'empereur de jeûner avant ses rituels et son labourage personnel. Cependant, il n'a pas été utilisé depuis sa construction. Au cours de la 20e année du règne de l'empereur Qianlong (1755), il a été rebaptisé « palais Qingcheng » et est devenu le lieu où l'empereur se reposait et offrait à son entourage de fonctionnaires du thé et des fruits après avoir accompli le rituel du labourage. Le hall d'entrée du palais Qingcheng est doté d'une large plate-forme de la Lune où pouvaient se dérouler les rituels cérémoniels.

3. Cour des cuisines sacrées et le pavillon des sacrifices

La cour des cuisines sacrées a été construite au cours de la 18e année de la dynastie Ming (1420) pour préparer les offrandes sacrificielles aux dieux et conserver les tablettes commémoratives des dieux du temple Xiannong.

Elle couvre une superficie d'environ 3 790 mètres carrés (sans compter le pavillon des sacrifices) et est orientée vers le sud, avec « cinq pièces dans le hall principal au nord pour cacher les tablettes des dieux, cinq pièces à l'est pour le stockage, cinq pièces à l'ouest pour la cour des cuisines sacrées, un pavillon et un puit à gauche et à droite ».

La cour du pavillon des sacrifices était l'endroit où les sacrifices étaient égorgés lorsque les dieux étaient vénérés sur l'autel de Xiannong. Au centre de la pièce lumineuse se trouve un étang destiné à laver les animaux et, au-dessus et au-dessous de l'étang, des orifices de drainage dans lesquels peuvent s'écouler le sang et les poils produits lors de l'abattage des animaux.

4. Grange sacrée

Situé à l'est de la l, le Shen Cang était à l'origine un temple de la bannière du drapeau de la dynastie Ming, et a été converti en la grange sacrée en 1753. Sous les dynasties Ming et Qing, les céréales récoltées dans les champs de l'empereur étaient stockées ici et servaient d'offrandes pour les rituels des temples royaux de la capitale.

Pour protéger le grain des insectes et éviter les moisissures, une série de mesures architecturales ont été prises, comme l'utilisation d'un pigment hautement toxique capable de repousser les insectes sur les bâtiments ; des fenêtres d'aération ont été percées dans la grange pour faciliter la ventilation et éviter que le grain ne moisisse.

5. Salle de Jufu, Terrasse de Guangeng et Terre « Yimu Sanfen » de l'empeureur

La salle de Jufu, la terrasse de Guangeng et la terre « Yimu Sanfen » de l'empeureur sont situés sur le côté sud de la salle de Taisui. La terrasse de Guangeng a été construite au cours de la 19e année du règne de l'empereur Qianlong (1754), avec une structure en brique et en pierre de 1,6 mètre de haut et de 19 mètres carrés de plateforme, avec une base en maçonnerie de briques vernissées jaunes et vertes et une décoration exquise.

L'expression « Yimu sanfen » était un mantra courant pour les habitants de l'ancien Beijing, signifiant leur propre sphère d'influence, et son origine est liée au « labourage personnel » des champs par l'empereur dans le temple Xiannong. Sous les dynasties Ming et Qing, l'empereur devait se rendre chaque année pendant le deuxième mois du printemps au temple Xiannong pour accomplir le rituel du sacrifice, et la superficie de la terre qu'il labourait personnellement était exactement « Yimu sanfen ».

La terre de l'empereur dans le temple Xiannong, à Beijing, mesure 11 pieds de long et 4 pieds de large, et est divisé en 12 bordures. Au milieu se trouve la place de labourage de l'empereur, avec les trois conseiller d'État et les neuf ministres de part et d'autre. Selon l'ancien système, l'empereur devait tenir la charrue de la main droite et le fouet de la main gauche.

6. Terrasse du temple Xiannong

Située dans la zone ouverte de l'ancien autel, la terrasse a été construite au cours de la 18e année sous le règne de l'empereur Yongle de la dynastie Ming (1420). La terrasse de l'autel est orientée vers le sud et a une superficie de 300 mètres carrés, avec huit niveaux de marches de chaque quatre côtés. Sous les dynasties Ming et Qing, l'empereur lui-même venait ici pendant le deuxième mois du printemps ou envoyait des fonctionnaires pour rendre hommage aux ancêtres.

7. Autels des dieux du ciel et des dieux de la terre

L'autel des dieux du ciel et celui des dieux de la terre ont été construits à l'extérieur de la porte sud de l'autel intérieur à l'époque de la dynastie Ming pour répondre à la nécessité de réformer le système canonique. Il était utilisé pour rendre hommage aux dieux du vent, des nuages, du tonnerre et de la pluie, des montagnes et de la mer, afin de prier pour une bonne récolte agricole, et il est devenu l'incarnation de l'idée chinoise ancienne de respect de l'agriculture et des ancêtres. La forme des autels des dieux du ciel et de la terre a aujourd'hui disparu, mais il reste une niche en pierre bien conservée de l'autel de la terre qui a été déplacée dans le musée, avec des plantes vertes pour indiquer la forme originale de l'autel de la terre.

L'autel est situé dans une grande cour entourée d'un mur, orientée vers le sud, avec deux autels, l'autel des dieux du Ciel à l'est et l'autel des dieux de la Terre à l'ouest. Les deux autels sont de même hauteur, mais de tailles différentes, l'autel des Dieux du Ciel étant presque deux fois plus petit que l'autel de la Terre, tous deux étant entourés de murs d'enceinte.

Conseil : Le site est actuellement en cours de rénovation et n'est pas encore ouvert. Il devrait ouvrir entre la mi-juin et la fin juin.

Adresse : 21 rue de Dongjing, district de Xicheng, Beijing

Réservation : sur la plateforme publique du WeChat « le musée de l'architecture ancienne de Beijing »