Palais de Lamaserie (Palais Yonghe)

Site protégé par l’?tat, il se situe au sud-est du 2^e péripherique nord, il est le plus grand temple de lamaserie de Tibet conservé à Beijing. A l’origine, il était la résidence de l’empereur Yongzheng avant son arrivée au pouvoir, dans les années de Qianlong, il a été transformé en temple de lamaserie, le centre national de la gestion des affaires de lamaserie sous la dynastie des Qing. Il a été ouvert au public en 1981. il est transformé en musée des arts de lamaserie en 1997, appouvé par le Bureau de Patrimoine de Beijing.

La superficie du Palais de lamaserie est de 66 400m², il est connu par sa grandeur du temple bouddhique, le lieu des acitivités religieuses des empereurs et ses relations étroites avec les nobles de Mongolie et de Tibet. Il faisait partie de la cour intérieure impériale sous la dynastie des Ming, transformé en résidance du 4^e prince Yinzhen en 33^e année de Kangxi(1694) de la dynastie des Qing. En 48^e année de Kangxi(1709), Yinzhen est conféré ‘prince Heshuoyong’, sa résidence est nommé ‘palais du prince Yong’. Après le décès de l’empereur Kangxi en 61^e année(1722), le prince Yingzhen a succédé à son père en 3^e année de Yongzheng(1725), il a nommé sa résidance ancienne ‘palais Yonghe’. En 9^e année de Qianlong (1744),  l’empereur Qianlong a donnée un ordre à transformer le palais Yonghe-endroit où il est né, en temple bouddihique de la branche Gelu. A ce moment-là, le palais est devenu le centre de bouddhisme hors Tibet il y a plus de 260 ans. Le palais Yonghe a une portée de 400m du nord au sud, constitue par 3 portiques d’honneurs, 6 palais : palais Yonghegmen, Yonghegong, Yongyou, Falun, Wanfu et Suicheng, et 7 cours. Quant aux 2 c?tés latéraux, on y trouve le palais Jaingjing, Shilun, Yaoshi, Mizong, la tour Yamudaga, Zhaofo, et la tour Jietai et la tour Panchen Erdeni sont destinés à l’exhibition. Il y a un grand ensemble de tous les éléments de l’architecture ancienne chinoise, la sculpture des lions, les palais, les salles, les pavillons et les galeries. il est aussi un exemple de l’harmonie de style architecturel chinois et celui tibétain. La salle de soutras du palais Yonghe-palais fa lun, son toit est de style tibétain, en forme d’une bouteille et ses décorations de ciel vitré, font preuve de sa sérénité et solenelleté. Dans les palais de Yonghe, il y a des milliers des statues de bouddhas et les autres articles bouddhiques, dont les sculptures des 500 bouddhas, le grand tabernacle en nanmu, la statue de bouddhas en bois de santal haut de 18m sont les plus célèbres parmi eux. Une partie de sa collection provient des tributs des nobles de Tibet et les bouddhistes à l’empereur et les cadeau précieux du temple. Après la fondation de la République, le gouvernement a organisé plusieurs restaurations pour que ce temple bouddhique puisse être ouvert de nouveau au monde entier.

Après sa transformation en temple de la branche de Gelu, on célèbre les fêtes qu’on a déterminées jusqu’a maintenant en fonction de la tradition du bouddhisme. A part les réunions régulières le 1^e,10^e,15^e et 30^e du mois en calendrier lunaire, on organise les autres activites religieuses importantes. Chaque année, entre le 23^e Janvier et le 1^e Février, c’est la fête Dayuanqidao, la plus importante fête du palais Yonghe. Pendant cette fête, la dense traditionnelle au nom de ‘conjuration de demon’, ou dense ‘Buzha’, ou encore plus famillial ‘Dagui’ est obligatoire. On dense pour chasser les demons et demander la bonheur. La fête Qiangong, on la célèbre pendant le 13^e et le 15^e du mois d’avril, pour commémorer le même jour de la naissance, de la sanctification et du décès du Bouddha S?kyamuni. La fête Daweidetancheng tombe pendant le 24^e et le 30^e  en Septembre chaque année, les bonzes font la prière pour conjurer les démons, solicitter la paix du pays et des citoyens. Le 25^e en Octobre, c’est la fête Shangshigongfa, on l’appelle aussi la fête des lampes. Parce que Le ma?tre Zongkaba, le fondateur de la branche Gelu du bouddhisme de Tibet, est aussi un célèbre réformateur religieux. en ce jour commemoratif de sa décès, les bonzes du palais Yonghe tiennent des milliers de lampes pour leur ma?tre, ces lampes innombrables sympolisent la lumière du bouddhisme.

Sites touristiques représentatifs:

1.Palais Falun

C’est l’endroit où se déroulent les activités religieuses. On y trouve la statue de Zongkaba, fondateur de la branche Gelu du bouddhisme tibétain.Les tr?nes de Panchen Erdeni et de dala?-lama sont installés à deux c?tés de la statue. 10^e Panchen Erdeni et 11^e Panchen Erdeni ont propagé le bouddhisme ici.

2.Statue de bouddha Mile

La structure du pavillon Wanfu est la plus compliquée. A l’intérieur, une statue de bouddha Mile en bois s’élevant à 18m, fabriquée entre 13^e et 15^e année de Qianlong (1748-1750), selon la légende, cette statue est faite à partir du tribut de bois de santal payé par le 7^e dala?-lama. En ao?t1990, cette statue est classeée dans ? Guinness World Records ?. En 1992, la restauration de la statue a co?té 500 000￥. L’année suivante, en 1993, la cérémonie de l’inauguration de la statue s’est déroulé solennellement.

3.Stèle carrée de ‘Théorie de Lamas’

A l’intérieur du palais Yonghe, il y a un pavillon célèbre qui abrite une stèle carrée, elle est 6,2m de haut, 1,45m de large de 4 c?tés, sur lesquelles sculpture ‘Théorie de Lamas’en langue chinoise, mongole, tibétaine et mandchoue, ce qui stipule de système de succesion de dala?-lama de génération en génération. C’est un document très important reflètant le renforcement du contr?le des affaires bouddhiques en Tibet sous la dynastie des Qing. Cette stèle a été élevée en 57^e année de Qainlong(1792).